ُفرارسيدن ايام حزن انگيز ضربت خوردن و شهادت مولاي متقيان امير مؤمنان حضرت علي (ع) بر عموم مسلمين و شيعيان و دوستاران حضرتش تسليت باد

شب نوزدهم اول شبهای قدر است و شب قدر همان شبی است که در تمام سال شبی به خوبی و فضیلت آن نمی رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدیر امور سال می شود و روح که اعظمِ ملائکه است در آن شب

به اذن پروردگار به زمین نازل شده و به خواست امام زمان (عج) مشرف می شوند و آن چه برای هر کسی مقدر شده است به امام (عج) عرضه می کنند

اعمال شب قدر بر دو نوع است : ۱ . اعمال مشترک و ۲. اعمال مخصوص.

اعمال مشترک : اول غسل است علامه مجلسی فرمود که غسل این شبها را مقارن غروب آفتاب کردن بهتر است و بهتر است که نماز شام را با غسل انجام دهند . دوم دو رکعت نماز است بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه استغفرالله و اتوب الیه بگوید در روایت نبوی است که از جای خود برنخیزد تا حقتعالی او را و پدر و مادر او را بیامرزد . سوم قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید اللهم انی اسئلک ... ( رجوع شود به مفاتیح الجنان ) پس هر حاجت که دارد بخواهد . چهارم آنکه قرآن را بر سربگذارد و بگوید : اللهم بحق هذا القرآن...(رجوع شود به مفاتیح الجنان ) پس از انجام اعمال پس هر حاجت که داری طلب کن . پنجم زیارت  امام حسین را انجام دهد آمده است که چون شب قدر می شود منادی از آسمان هفتم  و از عرش ندا می کند که خداوند هرکه که امشب به زیارت امام حسین آمده آمرزید . ششم احیاء و شب زنده داری کند که گناهان او آمرزیده می شود هرچند به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوه ها و کیل در یا ها باشد . هفتم ۱۰۰ رکعت نماز به جا آورد که فضیلت بسیار دارد .

علامه مجلسی فرموده که بهترین اعمال در این شبها طلب آمرزش و دعا از برای مطالب دنیا و آخرت خود و برادران مؤمن زنده و مرده خود است و اذکار و صلوات بر محمد و ال محمد (ع) آنچه که مقدور شود و دعاء جوشن کبیر را در این سه شب بخواند .

 در بعضی از روایات وارد شده که خدمت رسول الله (ص) عرض شد که اگر من درک کردم شب قدر را چه از خداوند خود بخواهم فرمودند : عافیت را .

۲ . اعمال مخصوصه :

۱. شب نوزدهم : چند چیز است اول ۱۰۰مرتبه استغفر الله ربی و اتوب الیه . دوم ۱۰۰ مرتبه ذکر اللهم العن قتلة امیر المومنین . سوم دعای یا ذا الذی کان را که در قسم چهارم بیان شد .چهارم بخو اند الهم اجعل فیما ... ( رجوع شود به مفاتیح الجنان ) .

۲. شب بیست و یکم : فضیلت این شب بیشتر از شب نوزدهم است و باید اعمال آن شب را از غسل و زیارت و احیاء و نماز هفت قل هو الله و قرآن بر سر گرفتن و صد رکعت نماز و دعای جوشن کبیر و و غیره در این شب به جای آورد و در روایات تآکید شده در غسل و احیاء و جد و جهد در عبادت د راین شب .

۳. شب بیست و سوم : که آمده است که دعاهای ده آخر را بخواند و احیاء کند و قران را بر سر بگذارد .

لزوم حفظ خط اسلام :

« یوسف » عجیب روحیه والایی داشت و به حق که نامش در زمره بهترین بچه های جبهه بود . بنده سعادت این را داشتم که قبل از شهادت ایشان بالای سرش باشم . او که مانند کبوتری از قفس رسته بود با شجاعت تمام بر لشکر کفر می تازید . در همان هنگامه خون و آتش و دود یوسف تمام قد بلند شد در حالی که یک موشک آر . پی . چی شلیک کرده بود ُ خطاب به بچه ها فریاد می زد : « بچه ها ! این خط خط اسلام است نگذارید پای یزید به اینجا برسد ».

او با سخنان شیوا و خیلی زیبا تیرو ها را هدایت و فرماندهی می کرد . هنوز آن کلمات آتشین از زبانش جاری بود که یکباره نقش زمین شد . سرلسینه به سویش دویدم . مانند گلی داشت پر پر می شد و شمع زندگی اش به خاموشی می گرایید . این جا بود که پروانه وار آرزوی دیدار سالار شهیدان را می کرد و کلمات : « یا حسین ! یا حسین » ورد زبانش شده بود تا این که جانش از تنش بیرون رفت و به ندای حق لبیک گفت .

کسی که در سحر تا پایان اذان غذا نخورد ، روزهاش چه حکمی دارد ؟

همة مراجع : ملاک امساک برای روزه ، طلوع فجر صادق است . بنا باین اگر با شروع اذان ، اطمینان به طلوع فجر پیدا کند ، نباید چیزی بخورد واگر لقمه ای در دهان دارد ، نباید فرو برد . اما اگر اطمینان به دخول وقت ندارد ، می تواند چیزی بخورد.

تبصره : البته برای آنکه دچاره شبه بطلان روزه و وجوب قضا نشود ، احتیاط آن است که چند دقیقه قبل از اذان صبح ، از خوردن و آشامیدن امساک کند .

اگر شخص با اعتقاد به اینکه هنوز اذان صبح را نگفته اند ،مشغول سحری شود . سپس متوجه گردد که وقت اذان صبح  گذشته است ؛ حکم روزه او چیست ؟

همه(به جز بهجت ) : اگر بدون بررسی و تحقیق  در طلوع فجر ، مشغول سحری شده ، روزهاش باطل است و باید قضا کند .

بهجت : اگربدون بررسی و تحقیق در طلوع فجر ، مشغول سحری شده ، بنابر احتیاط واجب روزه اش باطل است وباید قضا کند .

تبصره : اگر فرده یاد شده با وجود اینکه روزه اش باطل شده ، حق ندارد افطار کند ، بلکه باید تا شب از مفطرات امساک نماید .

آیا با شروع اذان مغرب افطار روزه جایز است ؟

همه : اگر یقین دارید وقت داخل شده ، اشکال ندارد و اگر شک یا گمان دارید ، افطار جایز نیست.

هنگام اذان مغرب ، افطار کردن بهتر است ، یا خواندن نماز مغرب و عشا ؟

همه: خواندن نماز مغرب و عشا بهتر است ؛ ولی اگر کسی منتظر او است یا بسیار گرسنه است که نمی تواند نماز را با حضور قلب بخواند ، افطار کردن بهتر است .

                                                                          منبع :  رسالة دانشجویی ، صص28-32